#书法#屋内暗，外面小雨潇潇，正是练字好时节。打开台灯，在餐桌兼书桌铺上毡垫，倒上北京墨汁开始临字。
这次，继续临上的作业，重点掌握停藏、顿藏、切藏和转藏，灯光下，凝神聚气，按着帖子，体会一笔一划中的奥妙。先临的是颜真卿《多宝塔碑》中几个字，起笔停藏与切藏很多，平时写小楷比较多，写中楷很是舒畅之感。笔画粗细变化明显，尤其是横折和捺笔。
中锋行笔，舒朗大气，左右结构一般左让右，也有并生。笔画多者可以用笔画粗细来制衡，竖画偏粗犷。
《爨宝子》字从来没临过，倒是听过这个帖子，第一个字比较复杂不认识，读cuan（四声）。恶补了下，原来爨，是姓氏，爨宝子是个人名，是云南一个土著望族，被诸葛亮收编后，接受汉制，他18岁治理一方，23岁病亡，生前他对外主和接纳，对内抚养生息，很是繁荣。死后，百姓为了纪念他，立此碑。那时估计是隶书楷书过渡阶段，中原已经有很完备的隶书和楷书法度，而地处偏远的云南曲靖，尽管已经接受汉文化，但毕竟掌握字体并不完备，或者说刻石碑的人，技艺并不精准。
所以，爨宝子的字在隶书和楷书之间，看着不伦不类，加之刀凿与时光的风蚀原由，看着不同那些法度深严的法帖。至于为何又有那么多人来临摹欣赏，大概是取它的谐趣意味吧。
爨宝子切藏比较多，而笔画末端笔尖收时上挑一下。
《天发神谶碑》这个也是头次临，端之面貌，一股异样之气，庙堂感觉。百度，果然，这碑的建立与迷信有关，是三国时期吴孙皓继位后，昏晕无道，为了安抚民心，弄了个天降神谶文来安抚民心，刻完立在天宁寺。
原来一件碑文竟能启发这些大师，有时学得并为自己所用，追古思变，就是这个道理吧。
《散氏盘》临了几个字，感觉像在画符，字是刻在青铜器里，西周晚期。如今体会几千年前的文字，窗外雨声阵阵，越下越大，远处气雾迷蒙，静静清晨，笔触游走间体会古老的文字，体会文字的魅力，世间俗事皆空了。
想起前些时买的西和麻纸，取出一张，写什么字呢，想起最近一直临写文征明的草堂十志，便临了几行。感觉还可。但觉得是不是写写更古老的字体比如散氏盘等，是不是更显古朴呢。